لويس عطية الله

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : القاعدة و السلفية الجهادية | السمات:القاعدة و السلفية الجهادية

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

تعليق واحد »

وهزيمة المسلمين على مختلف الأصعدة، وتفتيتالعالم الاسلامي إلى دويلات ينطبق عليها قول الشاعر :
ألقاب مملكة في غيرموضعها *** كالهر يحكي انتفاخا صولة الأسد
جثم الغرب الصليبي على كلمناحي الحياة في العالم الاسلامي، وتدخل في كل صغيرة وكبيرة..
وكان من تدخلهالشرط الذي وضع في بداية هذا القرن وهو ألا تقوم أي دولة في العالم الاسلامي إلاباشراف مباشر ومباركة من أي دولة غربية صليبية، وكان الاشراف في البداية لبريطانيافتشكلت في عهدها معظم الدول الحالية، ثم خلفتها أمريكا بعد الاتفاق المعروف بينالبريطانيين والامريكان بعد نهاية الحرب العالمية الثانية حينما تخلت بريطانيا عنالتركة للدولة العظمى الجديدة وسلمتها مسؤليات الاشراف المباشر على الممالك السابقةفي الشرق الاسلامي..
سمح للمسلمين والعرب خاصة بالمناورة في مساحات محدودةومحددة سلفا بحيث لا يخرج أحد منهم عن الدور المرسوم وعندما يخرج أحد عن الجادة يتماستبداله عبر انقلاب عسكري أو بالضغط عليه للتنازل عن الحكم وغير ذلك من أساليبهمالمعروفة..
مرت السنوات وخلالها تم تغريب المسلمين وإخراجهم عن دينهموإقناع الكثيرين منهم بأن الطريقة الصحيحة للتقدم هي بالتخلي عن الدين لأن الدين هوسبب التخلف.. وتم ابتعاث الكثير من أبناء المسلمين لبلاد الغرب من أجل الدراسةوغسيل الأدمغة..ليعودوا بعدها ويمسكوا زمام المسؤلية في بلدانهم..
كان هذاالجيل جيل الخمسينات والستينات هو الجيل المسئول عن معظم نكبات المسلمين وفشل فشلاذريعا في أي شيء فشل في كل شيئ، بل فشل حتى في الحفاظ على كرامة المسلمين المهدرةفي كل أنحاء العالم..
مرت السنوات والغرب ممسك بزمام الأمور ويجيد التحكمبمصير الأمة المسلمة..
حتى حدث الحدث الذي ستكون له التبعات الحالية والذيسيكون سببا في تغيير وجه العالم القديم..
غزا السوفيات أفغانستان وتحامقالأمريكان وأعمى بصائرهم العداء المستحكم بينهم وبين الروس فاتخذوا أغبى قرار فيتاريخ الحروب الصليبية المعاصرة..
كان قرار الرئيس كارتر عام 1979 أغبى قراريتخذه الصليبيون في هذا القرن على الاطلاق.. ولو كان الأمر بيد البريطانيين مااتخذوا مثل ذلك القرار، فالبريطانيون أشد مكرا وأكثر خبثا.. ولكن الله غالب علىأمره ولو كره الكافرون..
كان قرار أمريكا بمساعدة المجاهدين الافغان.. وتطورالأمر بطريقة غير مفهومة لأهل الخبث والمكر حيث شملت المساعدة دعوة العرب للمساهمةفي هذا المجهود.. بل طلب منهم المشاركة في القتال بأنفسهم…
وكان ذلك مثلالشاة التي تسعى إلى حتفها بظلفها.. فالغرب الذي ساهم في دعم المجاهدين الذينسيكونون لاحقا أعدى أعداءه هو الذي جلب لنفسه هذا الحال بسبب ذلك القرار..
وهذا يذكرنا بموسى عليه السلام والذي تربى في بيت فرعون ليكون عدوا له فيمابعد..
هذا الوضع هو تفسير قوله تعالى ( ويمكرون ويمكر الله والله خيرالماكرين )
مرت سنون الجهاد وحدث ما حدث وخرجت فئة مؤمنة تعلمت شيئا مهمالم تتعلمه في المدارس في بلادها، تعلمت أن الوسيلة الوحيدة للكرامة والعيش بعزة هيأن تحمل سلاحك وتدافع عن نفسك وتكفر بكل الشعارات عدا ذلك..
آمنت تلك الفئةبأن الوسيلة الوحيدة المتاحة لتحرير الأرض المقدسة والحصول على ما يريد المسلمون هوالجهاد، وتأكدت تلك الفئة بأن من يترك الجهاد يسلط عليه الذل والهوان وهو ما يحصلفعلا في بلاد المسلمين طوال القرن الماضي..
بعدما وضع الحرب أوزارها فيافغانستان عرف أولئك الشباب بأن من شجعوهم في البداية سوف يقلبون لهم ظهر المجن وكان ما كان من أحداث كثيرة، وكانت تلك الفئة في ضيق وكرب فهم مطاردون في كل مكانويتخطفون من قبل المخابرات في معظم دول العالم وتبحث عنهم كل الأنظمة وانطبق عليهم

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : القاعدة و السلفية الجهادية | السمات:القاعدة و السلفية الجهادية

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

أميركا: تخلف الثلج عن السقوط عمل استفزازي!
واشنطن - أ.ف.ب: أصدرت وزارة الخارجية الاميركية بيانا يحاكي اسلوب الاعلانات الدبلوماسية الهامة لتعبر عن اسفها لغياب الثلج مع حلول اعياد الميلاد ورأس السنة. واعلن ريتشارد باوتشر الناطق باسم وزير الخارجية كولن باول في بيان الخميس اننا ندين تخلف الثلج عن موسم الاعياد، راجيا الطبيعة الأم ان تعالج هذه المسألة. وجاء في البيان انه لا يمكن لشيء ان يبرر إفساد هذا الحدث الهائل. اننا ندعو الطبيعة الي القيام بمبادرة فورية.

واكد ريتشارد باوتشر خلال حفل استقبال اقامه للصحفيين بمناسبة حلول نهاية السنة ان عدم تساقط الثلج في العاصمة الاميركية هو من العوامل المسببة للمشكلات التي تعصف بالعالم.
وقال الناطق اننا نعتبر استمرار الطبيعة في رفض القيام بواجباتها حيال الدول المتحضرة عملا استفزازيا وغير ايجابي. لذا ندعو الطبيعة الي اتخاذ جميع الاجراءات الضرورية بغية تساقط كمية مناسبة وذات مصداقية من الثلوج. واضاف باوتشر ان الولايات المتحدة تجدد التزامها بتمضية اعياد مجيدة سواء مع تساقط الثلوج او بدونه.

———————-

تعليقي على

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : القاعدة و السلفية الجهادية | السمات:القاعدة و السلفية الجهادية

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

دانيال باتريك موينهان…….. سيناتور سابق وأستاذ في جامعة سيراكوز
فرانسيس فوكوياما………. جامعة هوبكنز
جيمس ولسون……………. جامعة كاليفورنيا بلوس أنجيليس
صمويل هنتنغتون…………… صاحب كتاب صراع الحضارات
تيد اسكوكبول……………… جامعة هارفارد
اميتا ايتزيوني………………. جامعة جورج واشنطن
ديفيد بلانكينهورن………….. ؟
ماري آن غليندون………….. ؟
…
واثنان وخمسون آخرون..
وهم مثقفون بارزون ومفكرون وأساتذة في الجامعات الأمريكية..

أرسلوا رسالة بعنوان ( مالذي نحارب من أجله.. رسالة من أمريكا )

حدد الموقعون على الرسالة العدو الذي تخوض الولايات المتحدة الأمريكية الحرب ضده بـ (( الإسلام الراديكالي )) ووصفوه بأنه ( حركة سياسية ) تعتمد ( العنف ) في نهجها والتطرف والتشدد، وهذا بحسب رؤيتهم يهدد العالم اليوم بما فيه العالم الإسلامي…

مطلوب رسالة رد..
على الأقل من ستين أستاذا وعالما ومفكرا من الطائفة المقصودة بالكلام بالطبع وهم الذين يمثلون (الاسلام الراديكالي )

من المرشح للرد ؟
شخصيا أقترح الأسماء التالية :

 1-  سليمان العلوان
 2-  سفر الحوالي
3-   سلمان العودة
 4-  ناصر العمر
5-   عبدالرحمن المحمود
6-   عابد السفياني
 7-  محمد الحضيف
 8-  محمد مطر الزهراني
9-  عبدالكريم بن صالح الحميد
10-   على الخضير
 17- بقية العشرة الذين وقعوا على الرسالة الموجهة لطالبان..

ضاعت الأسماء من ذهني الآن.. اقترحوا معي هاتوا أسماء.. ولا تنسوا أن الشرط المطلوب هو أن تكون الأسماء ممن تحسب على التيار المقصود بالعداوة وهم من يمثلون ( الاسلام الراديكالي )
لا أقصد من هذه الأسماء أي تصنيف ولكني أبحث عمن يصح وصفهم بأنهم (راديكاليون ) من منظور الغرب طبعا..
أقترح أن يقوم بجمع التواقيع وتبني المشروع الدكتور محسن العواجي.. من خلال منتداه الوسطية..
هؤلاء المفكرون الأمريكيون يعتقدون أنهم يخوضون حربا ضد ( فكر ) وبمعنى آخر يعتقدون أنهم يخوضون حربا حضارية.. حسنا فلنرد بنفس الأسلوب، وما أسهلها من حرب أن نصدر رسالة مضادة !
صعبة يعني ؟

نص نواة الرسالة المقترحة:

1- نحن أمة مسلمة نملك كتاباسماويا مقدسا ونبيا مرسلا ودينا منزلا من عند الله هو دين أبينا ابراهيم عليهالسلام فقد بعث فينا آخر الأنبياء محمد صلى الله عليه وسلم بالقرآن الكريم فأخرجنامن الظلمات إلى النور وبفضل الدين الذي جاء به محمد أنشأنا دولة حضارية استظل الناسفي ظلها بالعدل والحقوق التي لم تعرفوها سوى في العصر الحديث.. نحن ندعوكم وبكلصدق إلى الايمان بهذا الدين والاستظلال بظله وأن تنعموا بالنور الذي جاء به محمدصلى الله عليه وسلم مصدقا لمن قبله من الأنبياء عيسى وموسى عليهم الصلاة
والسلام جميعا.

2- يجب أن تدركوا فرقا جوهريا في الثقافة بيننا وبينكمفنحن أمة وإن فرقتنا الحدود السياسية لكن يجمع بيننا لسان واحد ودين واحد هوالاسلام.. وخلفية ثقافية عمرها عشرات القرون.. ويجب أن تدركوا أننا نعتز بدينناونعتبر كل مسلم على وجه الأرض مرتبط بنا دينيا.. فالدين رابط جوهري بيننا غيراللغة والأصول العرقية المشتركة..

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : القاعدة و السلفية الجهادية | السمات:القاعدة و السلفية الجهادية

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

تعليق واحد »

كتب اليوم سليمان الضحيان في جريدة الوطن مقالا بعنوان : موسم الهجوم على الاسلاميين.
قال فيه : خلال صعود الخطاب الاسلامي الصحوي مابين اواسط الثمانينات وأواواسط التسعينات، مارس ذلك الخطاب سطوة تجاه مخالفيه، وأشاع تصنيفات ( العلمانيين والحداثيين، واليساريين ) على مجموعة من الكتاب والمثقفين التي تخالف اطروحاتهم الثقافية، توجهات الحطاب الاسلامي المحلي في نظرته للواقع والأشخاص والأفكار، وليست تلك الأطروحات في عموما تصدق عليها صفة العلمانية، أو الحداثية أو اليسارية، ونال بعض مؤسسات المجتمع نصيب من ذلك التصنيف، فمعهد الادارة وكل من أوكار الماسونية، والمؤسسات الصحفية، ومحطات التلفزيون معاقل للعلمانيين، هدفها علمنة المجتمع وأذكر أنني شخصيا انخرطت في ترويج مثل هذه التصنيفات، فقد كونت مع مجموعة من الاخوة المتحمسين خلية حركية بعد المظاهرة النسائية الشهيرة مهتمتها التصدي لهؤلاء النسوة ومن وراءهن، حيث وصلت إلينا ورقة من الرياض كتبت بها قائمة بأسماء هؤلاء النسوة، وأولياء أمورهن وفيها جداول تحوي تصنيفهم ما بين علماني ويساري وحداثي، وغالب تلك الأسماء لم نسمع بها من قبل فضلا عن أن نعرف توجهاتها الفكرية فصورنا تلك الورقة الاف النسخ، ونسخنا بعض الأشرطة مئات النسخ وكلفنا من يوزعها على الحاضرين لبعض المحاضرات في الجوامع والكليات، أسأل الله أن يغفر لي تلك الجناية. ) انتهى المقصود من المقال...

ثم عقب بعد ذلك بوصف النضج في الخطاب لرموز ذلك التيار !

المقال على (ركته ) لغويا إلا أن فيه ما هو أهم من الركاكة اللغوية..
الحقيقة أن سليمان الضحيان هنا يجعل من نفسه ( الاسلام ) أو التيار الاسلامي الصحوي في الثمانينات والتسعينات..
في مقال قديم لي تحدثت فيه عن حمى المراجعات وتحدثت أن من بين هؤلاء المتراجعين من يعاني في الأصل من نقص في العلم أو العقل.. ولذا عندما يتراجع فهو في الواقع يتراجع عن جهله، أو عن قلة عقله..
وحاله حال الشاب الذي كان ( طائشا ) في فترة المراهقة ثم ( يعقل ) ويكبر.. مع فارق التشبيه طبعا لأن المراهق يكبر ويتوقف عن الطيش بينما بعض هؤءلا المتراجعين ينتقل من طرف حفرة إلى الطرف الاخر ويظن نفسه قد غير منهجه أو طريقته إلى الأفضل..
سليمان الضحيان نموذج لهذه الفئة التي كان فهمها للاسلام ( غلط ) وتصرفت بناء على الفهم الغلط بتصرفات غلط، ثم لما تراجعت الان تراجعت بطريقة أخرى كلها ( غلط في غلط )
فهو عندما صور نفسه في المقال بأنه يمثل الاتجاه الاسلامي الصحوي، وأنه كان يوزع المنشورات كان يتحدث عن نفسه في الواقع وعن ( تصرفاته الطائشة ) بينما كان هناك الألوف من العقلاء من الاسلاميين الذين كانوا يرفضون مثل تصرف الضحيان وأمثاله.. لكن الضحيان لا ينتبه لهؤلاء لأنه في الواقع كما ذكرت كان يظن نفسه هو ( الاسلام الصحوي ) والان عندما تراجع عن الخطأ يعتقد أنه رجع إلى الصواب والعقل و ( النضج الفكري ) وبالتالي فقد ( نضج ) الاسلام الصحوي الذي هو في الواقع ( سليمان الضحيان ) بينما هو أيضا حتى في هذه الحالة لم ينضج ولم يعرف بعد أين الصواب في الاتجاه الاسلامي الصحوي.. فهو في الحالين كان في غلط.. ثم تراجع إلى مكان ( غلط ) مرة

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : القاعدة و السلفية الجهادية | السمات:القاعدة و السلفية الجهادية

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : القاعدة و السلفية الجهادية | السمات:القاعدة و السلفية الجهادية

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

تعليق واحد »

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
اطلعت على مقالة الأخ الكريم متفائل والتي بعنوان :
)أقترح فتحه بإطارمستقل.موضوع علمي مصيري لمستقبل الأمة (

ووجدت الأخ تطرق إلى ذكر الحديث الشاذ وتعريفه عند المحدثين وذكر شيئا من أقوالهم ثم وصل إلى نتيجة للاسف لها ليس علاقة بما تحدث عنه المحدثون… وقد طال النقاش في موضوعه وخرج عن مساره الأصلى فأحببت أن أفرد هذه المسالة في موضوع مستقل لتعم الفائدة وننظر في معنى الشذوذ عند المحدثين وهل له علاقة بما ذكره الأخ متفائل ؟

سأنقل نص كلام الأخ ثم أعلق عليه بما تيسر :
((
معلوم في مصطلح الحديث أن [ الشاذ ] مردود غير مقبول. والشاذ هو [ ما رواه المقبول مخالفا لمن هو أولى منه ]. وبنحو هذا التعريف للشاذ قال ابن الصلاح في مقدمته وابن جماعة في المنهل ج 1 ص 58 وابن حجر في النخبة ومما قاله ابن حجر في ذلك { فإن أمكن الجمع بغير تعسف فهو مختلف الحديث }. { وزيادة راويهما أي الصحيح والحسن مقبولة ما لم تقع منافية لرواية من هو أوثق فإن خولف بأرجح فالراجح المحفوظ ومقابلة الشاذ }. وبنحو التعريف السابق للشاذ قال السيوطي في التدريب. كما نقل في التدريب عن ابن حجر أنه قال { فحماد بن زيد من أهل العدالة والضبط ومع ذلك رجّح أبو حاتم رواية من هم أكثر عددا منه قال وعرف من هذا التقرير أن الشاذ ما رواه المقبول مخالفا لمن هو أولى منه قال وهذا هو المعتمد في حد الشاذ بحسب الاصطلاح }. وبنحو هذا التعريف قال الحاكم ونقل عن أهل العلم في معرفة علوم الحديث. وكذلك الخطيب البغدادي في الكفاية. وغيرهم.

فإذا كان من ضمن المردود من النصوص المنسوبة إلى النبي في مصطلح أهل العلم النص المنسوب إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم بسند صحيح أو حسن ولكنه خالف مخالفة حقيقيةً نصاً آخر أقوى إسناداً فمن باب أولى أن يكون ذلك عند مخالفة القرآن مخالفةً حقيقيةً.

——————————————————————————–

هذا الكلام جميل وممتاز وهو الذي استقر عليه عمل المحدثين لكن هناك اختلاف شكلي نوعا ما في تعريف الشاذ، وبناء على هذا الاختلاف الشكلي تصبح عبارة الأخ متفائل من أن الشاذ مردود غير مقبول، غير دقيقة..
لأن تعريف الشاذ عند الخليلي مثلا هو ( الفرد المطلق ) وهو الحديث الذي ينفرد به راو واحد عن كل أحد.. ومثاله حديث ( الأعمال بالنيات ) فهذا الحديث شاذ عند الخليلي وهو حديث مقبول بل هو أول حديث في صحيح البخاري. والخليلي اعتمد في تعريفه على المعنى اللغوي حيث الشذوذ في اللغة بمعنى التفرد.
على العموم هذه ليست سوى قضية شكلية..

لكن الخلاف الحقيقي هو ما فهمه الاخ من أن تعريف المحدثين للحديث الشاذ يعني الحديث الذي يخالف غيره من الأحاديث أو يخالف القرآن..
هذا ليس بصحيح.. ولا يتحدث المحدثون عن هذه المسألة عند كلامهم عن الشاذ..
أضرب مثالا لما فهمه الأخ.
يفهم الأخ أن المحدثين يقصدون بالحديث الشاذ حديثا خالف متنه مثلا أحاديث أخرى.
لنفرض جدلا ( الافتراض هنا لأني أتحدث بعيدا عن مكتبتي وليس بيدي أمثلة حقيقية ) أن لدينا حديثا مروي مثلا عن احمد علي يقول ( لا تقوموا الليل )..
بينما لدينا أحاديث أخرى مثلا عن سالم احمد ومتفائل عبدالجبار وياسين عبدالبصير تتحدث عن فضل قيام الليل.
يفهم الأخ أن النص المفترض ( لا تقوموا الليل ) يعتبر حديثا شاذا.

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : القاعدة و السلفية الجهادية | السمات:القاعدة و السلفية الجهادية

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

تعليق واحد »

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

السلام عليكم..
أنشر هذا المقال في هذا المنتدى لعلمي أن عددا من أفراد الاستخبارات البريطانية الخارجية يكتبون هنا ولذا أريد منهم نقل هذا المقال إلى جماعتهم في البي بي سي..
قرأت الخبر المنشور الليلة في موقع البي بي سي على الانترنت وسأنقله كاملا لنعرف أين وكيف كذبت البي بي سي :

(سمحت الولايات المتحدة بعرض شريط فيديو تقول إنه يثبت تورط أسامة بن لادن في الهجمات التي تعرضت لها مدينتا نيويورك وواشنطن يوم 11 سبتمبر ايلول الماضي.
وحسب ما جاء في الترجمة الإنجليزية المرافقة للشريط فإن ابن لادن يقول إن بعض خاطفي الطائرات التي اصطدمت بمبنى مركز التجارة العالمي في نيويورك ومقر وزارة الدفاع في واشنطن كانوا يجهلون أن المهمة التي انخرطوا فيها ستؤدي الى موتهم.
فقد قال بن لادن، "كانوا مدربين ولكننا لم نكشف لهم تفاصيل العملية حتى صعودهم الى الطائرات."
وكانت وزارة الدفاع الامريكية قد عرضت الشريط على أربعة مترجمين عرب غير حكوميين، اتفقوا على ترجمة موحدة لمحتوياته قبل السماح بعرضه على الرأي العام.
ربما لم يكن كل الخاطفين يعلمون التفاصيل ويوجد الشريط البالغة مدته 40 دقيقة، في حالة سيئة من حيث الصورة والصوت. وقال المسؤولون الأمريكيون إن المترجمين عملوا مدة طويلة من أجل تحقيق أكبر قدر من الدقة في الترجمة قبل تعميمه.

عملية استشهادية
ويظهر الشريط بن لادن وسليمان أبو غيث المتحدث باسم التنظيم.
وفي الشريط يتحدث ابن لادن إلى شخص ثالث في دار للضيافة، يقول الامريكيون انها تقع في مدينة قندهار.
وجاء في الترجمة أن ابن لادن صرح بان "كل ما كان الاخوة الذين نفذوا العملية يعلمونه عن طبيعتها هو انها عملية استشهادية. وقد طلبنا منهم التوجه الى امريكا، ولكنهم لم يكونوا على علم حتى بحرف واحد عن طبيعة العملية."
ويقول ابن لادن إنه ورجاله قدروا قبل الهجوم على مبنى التجارة العالمي، عدد ما سيقع من قتلى.
وقال وهو يشير بيديه إلى بناية ثم طائرة تصطدم بها: لقد قدرنا أن عدد الطوابق سيكون ثلاثا إلى أربع. وقد كنت الأكثر تفاؤلا.

———-
للتوثيق : راجع الوصلة التالية
http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/news/newsid_1709000/1709702.stm

التعليق :

سؤال أين كذبت البي بي سي ؟

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : القاعدة و السلفية الجهادية | السمات:القاعدة و السلفية الجهادية

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

ملأتم الدنيا بالحديث عن الارهاب حتى صارت تهمة يحلو لمحقان أفندي أن يلصقها بكل من يخالفه التفكير.

ليس هناك ارهاب أبدا.. كل القصة باختصار ما يلي :

1-  حكومات تنتسب للاسلام مارست القتل والتنكيل بالمسملين فرد عليها المسلمون بنفس طريقتها. وردوا لها الصاع صاعين
2-  يهود ونصارى وحكومات كافرة قتلت في المسلمين منذ ما يقرب من قرن فرد عليها المسلمون بكل بساطة، وقد كانت الكفة لهم سابقا يقتلون في المسلمين بلا حساب وجاء الآن دور المسلمين ليردوا لهم الدين. فهل كان قتلهم للمسلمين مشروعا والان رد المسلمين ارهابا ؟

عندما تتوقف الحكومات عن التنكيل بالمسلمين سوف يتوقف كل ما يسمى ارهابا.

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : القاعدة و السلفية الجهادية | السمات:القاعدة و السلفية الجهادية

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق